“用人可疑,疑人可用!”

 作者:堯舜安    33

“用人不疑,疑人不用”這是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)在用人問(wèn)題上的至理名言。


但是,就目前我國(guó)企業(yè)界在用人問(wèn)題上吃盡了“用人不疑”的苦頭,往往是在當(dāng)初大家公認(rèn)為“有能力、有理想、品德好”等等最優(yōu)秀的人員,反而出問(wèn)題的也最多,尤其是在一些私營(yíng)企業(yè)中,老板一味看中自己所選種的“心腹”之人,比如自己的親屬、朋友或子女之類(lèi)等,可最終這些人也往往違背老板意愿或做出有損老板利益和企業(yè)利益的事來(lái)。更有甚者,利用老板對(duì)自己的信任、利用手中掌握的權(quán)力、利用企業(yè)現(xiàn)有資源為自己營(yíng)造一片天地,一旦時(shí)機(jī)成熟立馬“反水”自立為王,生產(chǎn)、銷(xiāo)售與你一樣的產(chǎn)品,一夜之間從你的一個(gè)自認(rèn)為忠誠(chéng)的接班人或經(jīng)理人搖身變成你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,“心腹之人”變成“心腹之患”,到那時(shí)你會(huì)反省“當(dāng)時(shí)我就怎么沒(méi)有防范?怎么就沒(méi)有懷疑過(guò)他?

在當(dāng)今的社會(huì)里,我們實(shí)際上很難再找到一個(gè)你不加半點(diǎn)懷疑的人,這包括你的親朋好友乃至兄弟在內(nèi)。

我們通常都是按習(xí)慣思維去考慮問(wèn)題,對(duì)用人問(wèn)題也是一樣。任何領(lǐng)導(dǎo),尤其是企業(yè)的老板,他經(jīng)常會(huì)這么說(shuō):“我既然用他,我就相信他,就給他放權(quán);我如果不信任他,懷疑他,我就干脆不用他。”這些話看似很有道理,但其實(shí)往往就是這些話害了領(lǐng)導(dǎo)或害了企業(yè)。

“用人可疑,疑人可用”這種與傳統(tǒng)相悖的用人思想,卻正是對(duì)當(dāng)今社會(huì)所無(wú)處不存在的人們誠(chéng)心缺失、道德淪喪的一種最有效的用人之道、用人之法?!拔覟榱斯ぷ?,而盡可能用人的長(zhǎng)處和技能,有什么人不能用?我為了降低風(fēng)險(xiǎn),預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生,我對(duì)任何人都可以產(chǎn)生懷疑,甚至自己的兄弟或最好的朋友?!狈駝t為什么會(huì)有“親兄弟還得明算賬”、“商場(chǎng)無(wú)父子”這些千古真言?

企業(yè)用人關(guān)鍵在于“管人”,企業(yè)管理的實(shí)質(zhì)內(nèi)容也就是對(duì)人的管理,因?yàn)槿魏纹髽I(yè)里的工作都必須要靠人來(lái)完成,那么企業(yè)用人就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和老板們要研究的最大課題。其實(shí),我們通常在講如何用好人的問(wèn)題上忽略了兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:其一是在用人之前的“識(shí)人”,你不了解他,你怎么就可以委以重任?對(duì)一個(gè)人的了解不是一時(shí)一事就能作出定論,必須要有一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)觀察和分析判斷,“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”就是這個(gè)道理。其二是在用人之后的如何“管人”,這項(xiàng)工作是為了防范權(quán)力所有者在使用權(quán)力的過(guò)程中不出現(xiàn)大的錯(cuò)誤和偏差,是為了杜絕權(quán)力使用者在行使工作權(quán)力時(shí)不能損害企業(yè)利益,不能為自己謀取任何私利,否則就是“觸網(wǎng)”要被在用人之前所設(shè)計(jì)好的企業(yè)在經(jīng)濟(jì)、行為等方面制定的“高壓線”給電死。企業(yè)所制定的管理管壓線,實(shí)際上就是企業(yè)里對(duì)權(quán)利所有者的一系列的監(jiān)督、約束機(jī)制;也就是對(duì)企業(yè)管理者和權(quán)力所有者的管理規(guī)范;這也是企業(yè)對(duì)人性X理論和Y理論的有效解釋和預(yù)防,因此“用人可疑、疑人可用”才是當(dāng)今企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和老板們要學(xué)習(xí)和參悟的法寶。


堯舜安
 用人可疑,可用,用人不疑,不用,這是

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